神社でお願いごとをしてはいけない

　僕は神社に行くのが好きだ。
　天気の良い休日に近所の神社に出かけたり、仕事場がある東京の下町には神社が多いので出がけに立ち寄ったりする。だいたい週に一度は神社を訪れていると思う。

　神社に行くからといって特別にうやうやしく参拝しているわけではない。
　神社の境内のベンチに座って２０～３０分ほど参拝する人や首を振りながら歩き回る鳩や青空を眺めたりしながら、ただボ～っとしているだけである。
　でも、それだけで神社を守るように立ち並ぶ鎮守の森や土地から立ち上るパワーをたっぷりともらって、清々（すがすが）しい気持ちになれる。
　これにはちゃんとした理由がある。昔は人が集い新しい町がつくられる際には、真っ先にその町の中で最も気が良い場所を探しだし、その土地に神社が建てられていたからだ。
　だから古くからある神社は気がいいところが多い。

　気の良い場所は「イヤシロチ」といわれる。イヤシロチは気を敏感に感じられる人ならすぐにわかるが、そういった力がなくてもわかる方法がある。身体をいやすために動物がよく集まってきたり、植物の生長を促すために農作物の実りが良かったり、食べ物が腐れづらかったり、そこに住んでいる人がそろって健康であったり・・・などの特徴があるからだ。
　これとは逆なのが「ケガレチ」といわれる土地で、特徴も当然、その逆が表れるおっかない場所である。

　だから、昔の人はケガレチに家を建てたりするような愚挙は絶対に犯さなかった。今はそんなことを教え伝えてくれる人もいないのでお構いなしになってしまっている。
　さらに、昔の人は普通の土地を「イヤシロチ」に変える方法も知っていた。細かなやり方があるが、一部の知っている人は、家を建てる前にはまず地面を掘って大量の木炭を埋めて“イヤシロチ化”を行ったりしている。

　神社は本来、この「イヤシロチ」が持つ豊かで良好な気をいただくために訪れるところだった。
　それが今ではお願いする場所になってしまっている。
　でも、実は神社でしてはいけないことは「お願いすること」なのである。
　たいがい、初詣をはじめ、お参りは自分が暮らしている町の神社を訪れるわけだが、神社に祀られている神様はそこに暮らす人を日々刻々たえず見守ってくれている。
　ケガをしないように、病気をしないように、ちゃんと生きていけるように・・・とまるで親のように片時も忘れずに、自分が見守る町で暮らす人々のことを気にかけてくれている。
　なのに、そんな神社の神様に「（もっと）こんなお願い事をかなえてください」「こんなものが手に入りますように」と次々と求めたりしたら、さすがの神様でもあきれるか、怒ったとしても仕方ないと思う。
　神様は与えるべき物事はすでにすべて与えているのである。

　だから、神社には「こうして無事に生かされています、ありがとうございます」「願い事のために頑張れるよう健康でいられています。いつも見守ってくれてありがとうございます」　
　といったような“感謝を言いに、伝えに訪れる場所”なのである。

　感謝にはおもしろい法則があり、感謝を言葉にすると、もう一度感謝をしたくなるようないいことが必ず起こるようになっている。
　これが「言霊（ことだま）は発した人に宿る」ということである。
　感謝するともう一回感謝するようないいことが起こる。だからまた感謝する、といったふうに感謝している人にはずっといいことが起こるようになっている。

　「・・・してください」「・・・を叶えてください」というのはある意味では不平不満であり、不平不満を言葉にしているともう一回不平不満をいうようなことが起こる。そこでまた愚痴や悪口、不平不満を口にするとまた次の不平不満をいわせるようなことが続いて起こり”ずっと不幸な人”になる。良く観察すると、その負の循環に入った人はけっこういるものである。

　というわけで、欲張りな僕は仕事で知らない町にいくと、そのたびに町の氏神様である神社の場所を地元の人に聞いて、まず最初に立ち寄って「こんな事情で町に訪れましたのでよろしくね」と断りをいれたうえで、いい気をたくさんもらい元気になって、”氏神様公認”のような顔をして現場に向かっている。